Análisis Dafo

Análisis DAFO Coeducación Centro Social 26 de Febrero (Málaga)  con menores pertenecientes a población gitana.

1. Fortalezas:

• Conciencia social y política creciente: En el Centro Social 26 de Febrero, existe un creciente interés por promover la igualdad de género y la coeducación, apoyado por políticas públicas en favor de la inclusión y la no discriminación.

• Diversidad cultural y comunitaria: La población gitana, como grupo culturalmente rico, puede ser un punto de partida para incorporar prácticas de coeducación adaptadas a su contexto, con el objetivo de fortalecer la equidad desde una perspectiva culturalmente respetuosa.

• Trabajo con menores: La intervención educativa en edades tempranas tiene un impacto positivo en la creación de nuevas perspectivas sobre género, donde las actividades coeducativas pueden prevenir estereotipos de género y promover la igualdad desde el principio.

• Red de apoyo comunitario: Al ser un centro social, hay una comunidad que apoya el trabajo educativo, lo que puede facilitar la implementación de nuevas iniciativas coeducativas.

2. Oportunidades:

• Cambio generacional: Los menores de la población gitana tienen un potencial significativo para desafiar normas y tradiciones pasadas relacionadas con el género. Se pueden generar cambios a largo plazo si se les proporciona una educación que promueva la igualdad y el respeto mutuo.

• Sensibilización social: Cada vez hay más conciencia en la sociedad sobre la importancia de erradicar los estereotipos de género, lo que facilita la apertura de los padres y la comunidad para aceptar propuestas de coeducación.

• Colaboración con entidades externas: Se puede aprovechar la colaboración con ONGs, asociaciones de mujeres y programas de sensibilización de género para realizar actividades y talleres formativos en el Centro Social 26 de Febrero, integrando la coeducación en el currículo.

• Lenguaje no sexista: El uso de un lenguaje no sexista en los materiales didácticos y en la interacción diaria puede ser una herramienta poderosa para crear conciencia entre los jóvenes, ayudando a modificar comportamientos y percepciones desde la base.

3. Debilidades:

• Resistencia cultural: La comunidad gitana tiene una estructura social tradicionalmente patriarcal, lo que podría generar resistencias a las propuestas de igualdad de género y coeducación, especialmente entre los adultos de la comunidad.

• Falta de formación del profesorado y educadores: Los profesionales del centro pueden no estar suficientemente capacitados en cuestiones de coeducación e igualdad de género, lo que dificulta la implementación efectiva de estos enfoques.

• Estereotipos arraigados: Los estereotipos de género profundamente enraizados en la cultura y las prácticas cotidianas pueden ser un obstáculo para llevar a cabo actividades coeducativas y promover la igualdad, ya que estos pueden estar presentes en los comportamientos tanto de los menores como de los adultos.

• Condiciones socioeconómicas: Las dificultades económicas y sociales de las familias gitanas pueden influir en la prioridad que se da a la educación de género en comparación con otros aspectos más inmediatos, como el acceso a servicios básicos.

4. Amenazas:

• Conflictos intergeneracionales: La falta de coincidencia entre las perspectivas tradicionales de los padres o abuelos y las nuevas ideas que se fomentan en las actividades coeducativas puede generar conflictos, tanto dentro de las familias como en la comunidad.

• Falta de recursos y materiales adecuados: La escasez de recursos pedagógicos diseñados específicamente para trabajar la igualdad de género dentro del contexto del colectivo gitano puede dificultar la implementación de actividades que conecten realmente con los menores.

• Riesgo de exclusión social: Si no se gestionan adecuadamente, los intentos de introducir la igualdad de género pueden ser percibidos como una imposición externa que podría generar rechazo y, en el peor de los casos, una mayor exclusión de la población gitana.

• Inestabilidad social y política: En algunos contextos, la política social sobre inclusión y coeducación puede ser inestable o estar sujeta a cambios, lo que podría afectar la continuidad de los proyectos y actividades coeducativas.

Reflexión:

   La promoción de la coeducación y la igualdad de género en el Centro Social 26 de Febrero con menores pertenecientes a la población gitana es una tarea compleja pero fundamental para fomentar un cambio positivo en la comunidad. Si bien las oportunidades son claras, especialmente a través de la sensibilización y la implicación de los menores, las debilidades y amenazas también requieren atención. Es esencial ofrecer formación continua a los educadores y adaptar las actividades a las necesidades culturales específicas de la población gitana, sin imponer valores ajenos a su identidad.

   El lenguaje no sexista y la coeducación deben ser abordados de manera que respeten la historia y las costumbres del grupo, al tiempo que se fomenta un diálogo abierto sobre la igualdad. La clave radica en trabajar de manera gradual y colaborativa, involucrando tanto a la comunidad gitana como a los menores, para crear espacios de reflexión y aprendizaje que permitan transformar actitudes y comportamientos respecto al género.